Templo Budista Nambei Higashi Honganji de Campinas

Eu reverentemente desejo expor a natureza da verdadeira e real realização. Nada mais é ela senão a maravilhosa situação em que o trabalho de beneficiar os outros seres é levado à perfeição: é o supremo fruto, o incomparável Nirvana. É também conhecido como o Voto do Atingimento do Nirvana Supremo. As pessoas comuns estão impregnadas de paixões negativas, as multidões de seres viventes estão mergulhadas no oceano turvo dos nascimentos e mortes. Entretanto, assim que eles despertam para a fé e para a prática que conduzem ao Renascimento na Terra Pura, passarão a integrar o grupo daqueles que definitivamente asseguraram sua realização pelo Grande Veículo. Ao integrar o grupo dos assegurados, certamente integrarão o Nirvana. A certeza de integrar o Nirvana é a Eterna Alegria. A Eterna Alegria é a Paz Suprema. A Paz Suprema é o Nirvana Incomparável. O Nirvana Incomparável é o Incondicionado Corpo da Lei. O Incondicionado Corpo da Lei é a Realidade. A Realidade é a Natureza do Dharma. A Natureza do Dharma é a Real Similitude. A Real Similitude é a Similitude do Uno. Assim, o Tathagata Amida, que vem do Real, manifesta-se em muitos corpos, como o Corpo da Recompensa, o Corpo da Resposta e o Corpo da Transformação. O Corpo do Dharma, a Natureza do Dharma, não tem cor nem forma, estando assim fora do alcance do pensamento e da palavra. Manifesta-se a partir do Real Uno, tomando a forma de um Corpo de Dharma que é um meio de facilitar a compreensão (Tratado de Lamentação das Heresias, Introdução).